Oefening: Glazen tips

Oxideren

Tijdens een van de residencies waar ik verblijf, El Convent de Sant Agustí, begin ik na te denken over wat het betekent om te oxideren.

Oxidatie wordt vaak beschreven als achteruitgang, maar het is ook een vorm van gesprek, een langzame uitwisseling tussen een lichaam en zijn atmosfeer.

Metalen ademen met de lucht, oppervlakken registreren hun ontmoetingen met vochtigheid, zout en aanraking. Het object wordt donkerder, bloeit, verkleurt. In die zin gaat oxidatie minder over verlies en meer over blootstelling: een materiaal dat de wereld zichzelf in zijn huid laat schrijven.

Oxideren betekent het accepteren van doordringbaarheid. Het is begrijpen dat geen enkel oppervlak voor altijd verzegeld kan blijven, dat transformatie begint op het moment dat iets in relatie treedt met zijn omgeving.

Ik vind iets geruststellends in dit proces, de manier waarop een structuur langzaam tijd, weer en contact registreert. Een lamp die dof wordt, een mechanisme dat stof verzamelt, een stuk glas dat door gebruik licht troebel wordt: dit zijn geen defecten van het object, maar sporen van zijn deelname aan de wereld.

De zachtheid van falen,
de subtiele intelligentie
die door dingen wordt gedragen
in het proces
van zichzelf ontbinden.

07.03.26

Archivos Porosos

Hier ben ik begonnen met het verzamelen van een reeks performatieve instructies over Hoe je Porositeit kunt beoefenen oefenen. 

25.11.25, 16:16, vijf dagen na de nieuwe maan.

Wat gebeurt er als jarenlange artistieke research wordt platgeslagen tot een trend?

Mijn praktijk begon niet met sieraden. Het begon met interactieve installaties, gedreven door vragen over de natuur, technologie en meer-dan-menselijke relaties.

Rain and Rivers is het resultaat van jarenlange research, experimenten, mislukkingen, residencies, programmering en meer-dan-menselijke samenwerkingen. Het werd gevormd door doe-het-zelfpraktijken, creatief coderen en de wens om onze relatie met de natuur te heroverwegen in de context van de klimaatcrisis.

Onlangs heb ik elementen van deze visuele en conceptuele taal in het werk van grote merken zien vallen. Het zien van ideeën die voortkwamen uit een anticapitalistische, researchgedreven praktijk, worden opgenomen in commerciële esthetiek, heeft me doen beseffen hoe gemakkelijk de geschiedenissen achter artistiek werk kunnen verdwijnen.

Door te delen waar deze ideeën vandaan kwamen, hoe ze zich ontwikkelden en welke vragen ze vormgaven, is een manier voor mij om deze talen te bewaren voordat hun context wordt platgeslagen tot een trend, of losraakt van de waarden die ze er in de eerste plaats aan de grond hebben gegeven.

16.04.26, 18:43, groeiende wassende maan.

Het geduld van kleine motoren

De laatste tijd rust mijn aandacht op het langzame gezelschap tussen beweging en erosie: hoe objecten blijven handelen zelfs wanneer ze slijten, hoe een gebaar kan voortbestaan door kleine mechanische herhalingen. Lampen die aarzelen voordat ze gloeien, motoren die stotteren en doorgaan, artefacten die lijken te ademen door hun eigen kwetsbaarheid.

Ik heb nagedacht over de vreemde dualiteit van het leven met verval: hoe achteruitgang nooit simpelweg verdwijning is, maar een vorm van voortdurende onderhandeling met de tijd.

Ik heb een kleine constellatie van deze lampen en gemotoriseerde artefacten geïnaugureerd binnen een performance op het Mostra Festival in Casa Montjuïc, getiteld Acción y Destino, een herinterpretatie van de werken van Dania en Rupert Clervoux. Het is een poging om deze co-existentie met entropie te bepalen, om licht, beweging en vermoeidheid dezelfde choreografie te laten delen.

Diezelfde week werd ik een residency toegekend bij Hangar, hier in Barcelona, waar ik deze draden de komende maanden zal blijven volgen. Ik ben nieuwsgierig om te zien hoe deze machines en materialen mij kunnen blijven leren over uithoudingsvermogen, over de tederheid van een defect, over de stille intelligentie van dingen die langzaam uit elkaar vallen.

07.03.26, 13:15, vijf dagen na de volle maan.

Afwerpen: Huidgeur I–II

Skin Scent I–II is een draagbare sculptuur met twee parfumcompartimenten met verschillende, maar gelaagde huidgeuren. Het is een samenwerking tussen Rain and Rivers en Ludmila Furman, gemaakt voor de 100 One of Ones collectie van Apoc Store.

Deze samenwerking werd gestart als een reflectie op afwerpen, ontwikkeld in verbinding met het jaar 2025: de Yin-houten slang. Geactiveerd door lichaamswarmte en de oliebasis van de structuur, ontvouwen de geuren zich geleidelijk als een verlengstuk van de huid. Het stuk werd ontworpen rond loslaten en intimiteit.

Geur I draagt aardse tonen van vetiver, mos en minerale noten, verdiept door labdanum, mirre en wierook, terwijl Geur II een lichtere, bloemige laag introduceert gebouwd rond frangipani, jasmijn, ylang-ylang en groene thee, ondersteund door muskusachtige en houtachtige noten.

Het stuk is een 1/1 editie, met de hand vervaardigd in Barcelona met handgeblazen borosilicaatglas en roestvrij staal. Elk compartiment is een hervulbaar flesje.

25.11.25

De zachtste hardheid: poreuze methodologieën over grenzen heen

The Softest Hard is een serie sculpturen die gebaren van falen en kwetsbaarheid verzamelen, gemaakt tijdens mijn residency bij Hangar in Barcelona en getoond in juli 2026 bij Casa R.A.R.O, binnen het Art Nou circuit. De stukken zijn gebouwd van geblazen glas en gereconstrueerde gevonden objecten, met multispecies samenwerkingen en low-tech talen. Ze kwamen voort uit het onderzoeken van porositeit als methodologie: een manier om ontbinding te bewonen en gevoeligheid te onderhouden in contexten van versnelde verandering en diepe erosie.

Voor iets kan ontbinden, moet het eerst poreus zijn.

Drie maanden lang reisde ik elke dag dezelfde route, waarbij ik de plekken observeerde waar afval zich ophoopt en vastlegde wat circuleert en wat blijft. Ongeziene werelden gebundeld in een zak en achtergelaten voor wie durft. Mijn wandeling van vijftien minuten naar de tram had de neiging om uit te lopen tot dertig, terwijl ik in elke wereld keek en mijn zak vulde met plastic buizen, aluminium structuren en stukjes gebroken glas, om te werken met wat lekt, wat weerstand biedt, wat blijft. Ik houd ervan om mezelf een ekster te noemen wanneer ik verzamel.

Wat begon als een poëtisch gebaar, onthulde langzaam bredere logica's van extractie, overvloed en afvoer, en recyclingstelsels onderhouden door gemarginaliseerde lichamen en vormen van arbeid. Bij €0,20 per kilogram ijzer en €1 per kilogram aluminium, leggen de prijzen circuits van uitbuiting en verplaatste ecologische geweld bloot.

Tijdens deze tijd deelde ik een trap met een ruimte die werd bezet door recyclers, die elke dag gevonden objecten uit elkaar halen onder precaire omstandigheden. De nabijheid tussen hun gebaren en de mijne creëerde een productieve spanning rond de materiële omstandigheden en privileges waaruit mijn werk opereert. Na verloop van tijd werd die spanning uitwisseling, met gereedschappen, materialen en zorg die tussen ons circuleerden. Sommige van de recyclers begonnen fragmenten voor mij opzij te leggen, en ik verzamelde restanten van mijn wandelingen en van andere Hangar-residenten voor hun recycling. Deze relaties werden deel van mijn methodologie van porositeit, en de sculpturen die voortkwamen belichamen verstrengelde, vaak onzichtbare anatomieën, samengesteld uit wat die uitwisselingen verzamelden.

Het onderzoek ontvouwde zich terwijl het Europees Parlement de "Return Regulation" goedkeurde, een migratie-kader dat fundamentele mensenrechten ondermijnt. The Softest Hard keert zich naar hen die het metabolisme van een systeem onderhouden dat hen uitsluit, en bevraagt politieke gemeenschappen die grenzen versterken in plaats van rechten uit te breiden.

Dit is waar porositeit ophoudt alleen een materiële kwaliteit te zijn. Een porie is een minimale opening om doorheen te gaan, te zweten, te ademen en te desintegreren; een poreuze methodologie laat nabijheid, in plaats van de lijn, beslissen wat wordt veranderd en wie wordt toegelaten. Materialen, hulpmiddelen en zorg kruisten een trap die, op papier, twee zeer verschillende manieren van werken scheidde.

01.07.26, 12:00, drie dagen na de volle maan.

Niet Alle Bloemen Volgen de Zon

Op 28 augustus 2026, ondersteund door de Casa RARO productiesubsidie, opende ik Not All Flowers Follow the Sun bij Casa RARO in Barcelona: een installatie en onderzoek in proces, een serie gemotoriseerde, ontbindende zonnebloemkoppen die uit de pas lopen met de zon. In mijn weiland volgen de bloemen noch de zon noch de geprogrammeerde code; gemotoriseerd en in verval, bewegen ze uit fase.

Het stuk begon met de wens om te leren van de manieren waarop bloemen ontbinden. Sindsdien deel ik tijd met zonnebloemen, leer ik over hun poreuze drempel: hoe ze worden betreden, veranderd en gedeeld.

El girasol que gira en busca del sol,
gira, busca, encuentra y vuelve.

Een bloem met duizend koppen

Wat lijkt op een bloemblad is een hele bloem. Zonnebloemen zijn meervoudig: de kop verbergt hele bloemen tussen zijn bloemblaadjes, bestoven door duizend. Una flor de mil cabezas, peluda, con escamas, met wortels die verstrengelen in mycorrhizale netwerken. Haar voortplantingslichaam is collectief. Elke kleine bloem draagt zowel stuifmeel als stempel, en kan door een stuifmeelverspreidende fase gaan voordat het ontvankelijk wordt.

Dicht geplant, leunen zonnebloemen van elkaar af, waardoor elk lichaam uit de schaduw van zijn buurman wordt gehouden. Tal vez su mirada nunca se trató de seguir una estrella, sino de atender a quienes la rodeaban.

Verlaten landen produceren verlate lichamen

De zonnebloem heeft zijn veelheid getemd tot één zware kop. Een plant die evolueerde om te verspreiden, clasificada como maleza, geclassificeerd als onkruid, is nu een gedomesticeerd lichaam. Het wordt ook geïntroduceerd in fytoremediatie: geplant in landschappen getransformeerd door extractie, industrie, oorlog en afval, voor zijn vermogen om verontreinigende stoffen uit de bodem en het water te absorberen.

De plant belichaamt tijdelijk materialen die door menselijke activiteit zijn verplaatst. Haar wortels trekken zware metalen, radioactieve elementen en organische verontreinigende stoffen uit de grond en slaan ze op in haar weefsels, voornamelijk in wortels en bladeren, soms tot aan de zaden. Naarmate verontreinigende stoffen zich ophopen, veranderen ze de groei, beschadigen ze weefsel en verzwakken ze zaden. Herstel, gedragen door kwetsbare lichamen.

Zonnebloemen gekweekt voor fytoremediatie worden als verontreinigd beschouwd voordat ze groeien, en worden beheerd als verontreinigd afval. En de verontreiniging blijft van gastheer wisselen: bijen en vlinders ontmoeten de metalen in nectar en stuifmeel, insecten absorberen meer terwijl ze van blad en stengel eten, roofdieren erven de ontmoeting door hun prooi. Toxiciteit verandert alleen van gastheer.

Verlaten landen produceren verlate lichamen.

Fytoremediatie legt de ongelijke verdeling van ecologisch herstel bloot: welke wezens verantwoordelijk worden gemaakt voor schade die ze niet hebben veroorzaakt, en welke soorten opofferingsslachtoffers worden wanneer menselijke arbeid en ecologische verantwoordelijkheid worden uitbesteund. Het is dezelfde vraag die The Softest Hard stelt aan de lichamen die het recycling van een stad onderhouden.

De schildbloem

Es una flor que ha crecido entre relatos de sacrificio. In Nahua-werelden zat de zonnebloem al in systemen van oorlog, offer, zonne-energie en dood. Chimalxóchitl, de schildbloem, werd aangeboden aan Huitzilopochtli. Ceremonieel taalgebruik maakte oorlog en dood om tot bloemtaal: xochiyaoyotl, bloemoorlogen; xochimiquiztli, bloemdoden. Oorlogers gevallen in de strijd en de opofferingsdoden werden xochimicque, die de zonnecyclus betraden en terugkeerden als vogels die tussen bloemen bewegen en hun nectar drinken.

In beide verhalen treedt de zonnebloem een economie van overdracht binnen: iets gaat erdoorheen dat niet van haar is. Een tussenlichaam. Een bloem met duizend bloemen in haar kop draagt aarde, metaal, oorlog, gif, insecten, microben, roofdieren, mensen, geschiedenissen.

Seres de sacrificio para ser llamados maleza.
Haar lichaam is nooit alleen haar eigen.

Voordat ik de tentoonstelling in september afbouw, stel ik nog één laatste arrangement van de vergane koppen op, denkend aan hoe heerlijk die rottende plant moet zijn voor de vlinder.

28.08.26, 15:00, één dag na de volle maan.

De teksten hierboven gaan over kijken en denken. De volgende tekst gaat over doen: prompts, rituelen en oefeningen om te proberen.

Dit is een van de eerste aanwijzingen die ik opschreef:

Maak een foto die beweging of stilte vastlegt: stromende stof, wind in je haar, licht op je huid. Ik denk graag hieraan als iets dat is verweerd.

Ik ben begonnen met het verzamelen van een reeks beelden die dit uitbeelden. Het is deel van een groeiende studie om het klimaat te traceren via alledaagse vormen.

24.07.25, 10:00, nieuwe maan.

Een boek dat ik in september 2025 las en aanbevolen heb is Quantum Listening van Pauline Oliveros. Oliveros (1932–2016) was een componist die vanaf de jaren zestig meditatie, politiek activisme en experimentele muziek samenbrachte, en uiteindelijk Deep Listening creëerde: een praktijk die ze zei dat ze voor humanitaire doeleinden was, specifiek voor genezing.

Het boek is kort, bijna een manifest voor luisteren als activisme. Het begint met vragen waar ik steeds naar terugkeer:

Wat is het verschil tussen horen en luisteren?

Quantum listening, zoals ze het beschrijft, is luisteren naar luisteren: ons afstemmen op onze lichamen, op de aarde en op elkaar in een wereld die steeds luider wordt. Door eenvoudige oefeningen stelt ze Deep Listening voor als de basis voor een getransformeerde manier van samenleven, waar compassie leidt hoe we maken en hoe we handelen.

Het stuk dat bij mij het meest resoneerde was Sonic Meditations, haar tekstpartituren uit de vroege jaren zeventig: instructies in plaats van notatie, open voor iedereen, getraind of niet. Ze vergezelden me terwijl ik A Skin of Soil aan het herzien was met Akyute en Alice Sparkly Kat voor Mira Festival 2025, en toen we, met Akyute, contactmicrofoons op de gemotoriseerde sculpturen van A Practice of Porosity voor Turbina plaatsten, gepresenteerd door Mira Festival in Las Tres Chimeneas in Badalona, om een soundscape te bouwen van deep listening.

06.09.25, 18:45, een dag voor de volle maan.

Voor die installatie las ik ook andere geluidskunstenaars. Het boek van Elena Biserna Going Out: Walking, Listening, Soundmaking brengt partituren voor wandelen samen, en een van hen begint met de geluiden die het dichtst bij je zijn: die van je eigen lichaam terwijl het beweegt, het eerste gesprek tussen jou en de plek om je heen. Als je zelfs de stilste kunt horen, beweeg je door een plek die nog steeds op de menselijke maat is; je stem en voetstappen spreken ertegen, en het antwoordt door hen hun bijzondere echo te geven. Daarna vraagt de partituur je om te proberen te bewegen zonder enig geluid te maken.

Welk geluid is het stilste van je lichaam?

17.09.25, 13:24, vier dagen voor de nieuwe maan.

Bij Casa Raro in Barcelona nam ik deel aan een collectieve mentorschap van zes maanden, met wekelijkse bijeenkomsten om onze artistieke praktijken te herbeoordelen. Een van onze ontmoetingen eindigde met een collectieve oefening om kritiek te ontvangen. Het kan met elke groep vrienden of mede-makers.

1. Elke kunstenaar brengt één foto mee die is gekozen om hun werk te vertegenwoordigen, samen met de technische beschrijving en een artist statement van één alinea.
2. Kijkend naar elk stuk, antwoordt iedereen hardop: Wat heeft het? Wat mist het? Wat is onze vraag?
3. De kunstenaar luistert, en kan niet antwoorden.

Na de oefening blijf je niet alleen achter met de gedachten die anderen hebben gedeeld over je werk, maar ook met een reeks van je eigen schriften over hun werk.

In mijn geval werd mijn beeld, een close-up van een van mijn gemotoriseerde bloemen, waargenomen als contrasterend, koud, industrieel en ontberend aan menselijke aanwezigheid (als negatieve punten), en gevoelig en poëtisch (als positieve punten). Ik vond dit erg interessant, omdat wat ik constant zocht en bekritiseerde in het werk van anderen was dat het vaak intimiteit miste.

Dus mijn vraag was: als iemand wiens werk wordt waargenomen als koud, industrieel en ontberend aan menselijke aanwezigheid, hoe kan ik de intimiteit en warmte integreren die ik zoek?

Vriendschap, een constante spiegel.

07.03.26, 13:15, vijf dagen na de volle maan.

Dit is een eierenreiniging die met me is gedeeld door een vriend.

Een eierenreiniging is een volksritueel dat wordt gebruikt om negatieve energie te absorberen en los te laten.

1. Breng een ei op kamertemperatuur langzaam over je lichaam, van hoofd tot voeten, terwijl je de intentie vasthoudt om datgene eruit te trekken wat je niet langer dient.
2. Breek het in een helder glas water en wacht vijf tot tien minuten. Draadjes of bellen kunnen jaloezie, stress of emotionele zwaarte onthullen.
3. Voeg zout toe voordat je het doorspoelt, om datgene wat is losgelaten te verzegelen en te verbannen.

Dit ritueel is geworteld in Meso-Amerikaanse tradities. Men gelooft dat het ei geheugen vasthoudt en de stille kreten van het lichaam onder zijn schil weerspiegelt.

24.07.25

Ik verzamelde eucalyptusbladeren, een distel, het haar op mijn kwast die deze maand is verzameld, kruidnagel, rozemarijn, gember en rozenblaadjes, en nestelde een glazen juweel erin.

Mijn haar rook de glazen met een amberkleurige tint, door de zware metalen die het vasthoudt, waardoor een nieuwe lijn van onderzoek naar fytoremediatie werd geopend.

Dit was iets waar ik een paar maanden eerder aan had gedroomd, en had geïnitieerd door mosterdzaadjes te planten en te experimenteren met fytoremediatieprocessen. Dus het was een leuke verrassing om te zien dat het spontaan met glas had gewerkt. 

06.10.25, 23:46, volle maan.

In november kwam ik Metro Listening tegen, een oproep en een partituur van het Bureau for Listening, en het verbond met mijn eigen begrip van porositeit als praktijk en methodologie.

Het stelt voor dat luisteren ondergronds is het opgeven van de zoektocht naar makkelijke antwoorden en bij de vragen blijven die uit het lawaai opkomen: de verstoringen en de stiltes, de verdwijningen en de aankomsten, de geschiedenissen die in het beton en de steen onder ons worden vastgehouden. De metro brengt niet alleen lichamen van de ene plek naar de andere; het brengt ook hun ontwrichtingen mee, en is tegelijkertijd schuilplaats en ontsnapping, vrijheid en opsluiting. Luisteren daar wordt een manier van zijn met het onuitgesprokene, het onopgemerkte en het onzichtbare.

De partituur is voor één of meer mensen, aan boord van een ondergrondse trein. Kortom:

1. Zonder verdere instructies of context, improviseer een daad van "metro luisteren".
2. Vorm uit die eerste indrukken je eigen begrip van wat metro luisteren is.
3. Blijf de praktijk ontwikkelen en verfijnen.
4. Na tien tot dertig minuten, reflecteer: wat is er veranderd in je perceptie, bewustzijn of betrokkenheid met de metro? Hoe voelt je lichaam, en waar lijkt het naar te vragen? Welke intenties komen op voor je praktijk?
5. Schrijf een korte, open uitnodiging voor anderen in de trein om hun eigen versie te verkennen.

Wat zul je horen onder het oppervlak?

16.11.25, 23:46, vier dagen voor de nieuwe maan.

Terwijl ik mijn aantekeningen voor Archivos Porosos doorkwam, begon ik een reeks punten te schetsen als een soort manifest. Hier zijn tien van mijn favorieten.

1. Toestaan om te rotten. Vertrouwen dat ontbinding ook een vorm van zorg is. Onthoud dat verval een vorm van vrijgevigheid is.
2. Vochtigheid beschouwen als een methodologie.
3. Laat onze lichamen moerassen zijn: zones waar categorieën oplossen.
4. Herzie ons onderzoek niet door het te organiseren, maar door het te bewateren. Regar el archivo.
5. Afwerpen, zoals schors, huid en schubben, ontwar de verhalen die ons niet langer wortelen. Desenredarse.
6. De tegenstrijdigheden omarmen, en onszelf vaak tegenspreken. Tegenstrijdigheid is bewijs van ontbinding.
7. Accepteren dat sommige van de dingen die we erven vochtig zijn, zwaar, en niet helemaal van ons. Vragen aan onszelf welke delen van onze praktijk zijn geërfd, en welke delen begraven moeten worden.
8. Onthouden om onze migraties in onze gewrichten met tederheid te dragen, en dat kunst soms een manier is om die scharnieren te verzachten. Entenderla como fuerza de arraigo y diálogo. Onze knieën benaderen, die scharnieren van stabiliteit, als containers van generatie-migratie, vertrek, en uithoudingsvermogen. Vragen: waar nestelen de verhalen van onze voorouders zich in het lichaam, en hoe verweren ze zich over de tijd?
9. Vertrouwen elk proces dat een beetje lekt.
10. De aarde om advies vragen. Onthouden om de micro-organismen te raadplegen.

25.11.25, 16:16, vijf dagen na de nieuwe maan.

Als je tot hier bent gelukt te lezen, weet dat ik je waardeer. Het volgende deel brengt de woorden van deze praktijk samen in een poreus woordenboek.

Accumuleren (Acumular): Fragmenten verzamelen.

Schroten (Carroñar): Uitgegooid materiaal verteren om datgene te voeden dat nog moet ontkiemen.

Composteren (Compostar): Accumuleren, fermenteren en ontbinden om te verschijnen.

Contamineren (Contaminar): Relaties cultiveren.

Tegenspreken (Contradecir): Bewijs van ontbinding. Waarheden die dezelfde ruimte innemen.

Verzorgen (Cuidar): Iets creëren rondom een kwetsbaarheid.

Ontbinding (Descomposición): Een proces van vrijgevigheid, waarin een vorm ophoudt zichzelf in stand te houden om een andere te voeden.

Ontwarren (Desenredar): Verhalen loslaten die geen plek meer kunnen vinden om te wortelen.

Schaal (Escala): Een menselijke fictie.

Stagnatie (Estancamiento): Beweging die te langzaam is om herkend te worden.

Fermenteren (Fermentar): Relaties de ruimte geven om kennis te produceren.

Bevochtigen (Humedecer): Een methodologie voor mutatie.

Intimiteit (Intimidad): Een relatie die is gebouwd door langdurige nabijheid.

Taal (Lenguaje): Organisch materiaal dat in staat is om te ontbinden.

Oxidatie (Oxidación): Een langzaam gesprek door de beweging van elektronen. Zie What Glass Is voor de elektronen zelf.

Porositeit (Porosidad): Doordrongen worden door nabijheid. Zie How to Practice Porosity.

Nabijheid (Proximidad): De minimale afstand die nodig is om iets te veranderen.

Residu (Residuo): Materiaal dat wacht op nieuwe allianties.

Herzien (Revisar): Een idee bewateren.

Sediment (Sedimento): Waar je vroegere versies zich verzamelen.

Supureren (Supurar): Een intelligentie van bederf.

Glas (Vidrio): Een amorfe vaste stof. Zie What Glass Is.

01.07.26, 12:00, drie dagen na de volle maan.

De volgende vermelding stapt terug van de brander, naar de oven, de kiln en de vele andere werelden van glas.

Glasblazen bij de oven bestaat sinds de Romeinse wereld in de eerste eeuw v.Chr. de blaasstok adopteerde (zie Een geschiedenis van glas en lampworking), en de basisgereedschappen zijn verrassend weinig veranderd.

Drie soorten hitte

Een hete werkplaats is georganiseerd rond drie soorten hitte. De oven bevat een smeltkroes met gesmolten glas, dat dag en nacht, wekenlang, op een temperatuur van ongeveer 1.100 tot 1.200 °C wordt gehouden voor het zachte soda-kalkglas dat in de meeste ateliers wordt gebruikt. De glory hole is een tweede oven met een open mond die wordt gebruikt om het stuk steeds opnieuw te verhitten terwijl eraan wordt gewerkt. De annealoven (in fabrieken een lehr genoemd) is de oven waar het afgewerkte stuk langzaam afkoelt zodat het niet barst, hetzelfde principe als de kilnoverslag die wordt beschreven in Afwerking, combineren en probleemoplossing.

De gereedschappen

• Blaasstok: een holle stalen buis, meestal iets meer dan een meter lang, gebruikt om glas uit de oven te halen en erin te blazen.
• Pontil: een massieve stalen staaf gebruikt om het stuk van onderaf vast te houden zodra het van de blaasstok is overgeplaatst, zodat de opening bewerkt kan worden. Het litteken dat het op de bodem achterlaat is het pontilspunt, een nuttige aanwijzing bij het dateren van oud glas.
• Marver: een plat stalen (oorspronkelijk marmeren, vandaar de naam) werkblad waarop de hete glasbol wordt gerold om hem te vormen en zijn schil te koelen.
• Blokken en spatels: houten gereedschappen, vaak van loofhout zoals kersenhout, doordrenkt met water. Het water verandert bij contact in stoom en het glas glijdt op een kussen van damp, zodat het hout het vormt zonder eraan te plakken.
• Jacks: grote tangen met stompe bladen gebruikt om halsen en openingen te vormen. Flameworkers zullen hetzelfde principe in kleinere vorm herkennen.
• Scharen, pincetten en kranten: een plooi van gevouwen natte kranten die in de hand wordt gehouden is nog steeds een van de beste gereedschappen voor het vormen van een hete glasbol.

Teamwerk

Grote stukken hebben meerdere mensen nodig. De leidende glasblazer, de gaffer, zit aan de werkbank en vormt het stuk, terwijl assistenten glas halen, op verzoek blazen, hitteschermen vasthouden en stukjes heet glas voor handgrepen en decoratie meenemen. Murane werkplaatsen waren georganiseerd als een piazza onder leiding van de maestro. De choreografie is vergelijkbaar met muziek: iedereen beweegt op het tel van de gaffer, omdat heet glas niet wacht.

Wat een flameworker ervan kan leren

De natuurkunde is identiek aan die van de brander: glas beweegt als het heet is, stolt als het afkoelt en moet worden rondgedraaid zodat de zwaartekracht het niet uit het midden trekt. Het verschil zit in de schaal en de warmtebron. Bij de brander komt de vlam naar het glas en is het werk klein en precies. Bij de oven gaat het glas naar de hitte en kan een enkele glasbol meerdere kilo's wegen. Veel kunstenaars wisselen tussen beide, en technieken zoals cane pulling, incalmo en de Venetiaanse patronen die worden beschreven in Technieken bij de brander zijn ontstaan in de hete werkplaats.

Kilnforming, soms warm glas genoemd, vormt glas door het in een gesloten oven te verhitten in plaats van in een open vlam. De maker arrangeert koud glas, programmeert een bakprogramma, sluit de deksel en laat gecontroleerde hitte het vormen doen. Het beloont planning meer dan handvaardigheid.

Fuseren

Fuseren voegt stukken plat glas, frit (vergruisd glas), poeder of stringer samen tot één stuk. Het resultaat hangt af van hoe heet de oven wordt. De onderstaande cijfers zijn typisch voor het zachte fuserende glas dat de meeste ateliers gebruiken; elke glasmaker publiceert zijn eigen programma's, en deze moeten altijd voorrang krijgen.

Dezelfde les als in Wat glas is is hier van toepassing, alleen strikter: al het glas in een gefuseerd stuk moet compatibel zijn. Fuserend glas wordt verkocht in families die zijn getest om samen te werken, meestal geïdentificeerd door hun uitzettingscoëfficiënt (COE 90 en COE 96 zijn de twee best bekende). Glas uit verschillende families, of gewoon raamglas gemengd met kunstglas, zal meestal barsten bij het afkoelen, soms dagen later. Borosilicaat kan ook worden gefuseerd, maar alleen met ander borosilicaat en op hogere temperaturen.

Slumping en draping

Slumping laat een gefuseerd paneel in een mal zakken om een kom of bord te worden; draping laat het over een vorm vallen. Mallen zijn gemaakt van keramiek, roestvrij staal of vezelplaat, gecoat met een scheidingsmiddel genaamd kiln wash (of bekleed met vezelpapier) zodat het glas schoon loslaat. Omdat glas op slumping-temperatuur nog steeds een schil heeft, zijn langzaam gelijkmatig verhitten en een lange vasthoudtijd belangrijker dan hitte.

Oven gieten en verloren was

Oven gieten vult een mal met glas en smelt het ter plekke. Bij de verloren-wasmethode wordt eerst een sculptuur van was gemaakt, die vervolgens wordt omringd door een vuurvaste mal van gips en silica. De was wordt met stoom of smelten verwijderd, waardoor een holte ontstaat in de exacte vorm van het origineel. De mal gaat de oven in met brokken glas in een reservoir erboven, en wanneer het glas zacht wordt, stroomt het naar beneden om de ruimte te vullen. Dikke gietstukken houden enorme interne spanning vast terwijl ze afkoelen, dus worden ze zeer langdurig geanneald: dagen voor een palmgroot stuk, weken of zelfs maanden voor monumentaal werk. Daarna wordt de mal afgebroken en wordt het glas geslepen en gepolijst.

Pâte de verre

Pâte de verre (Frans voor "glaspasta") wordt fijnvergruisd glas gemengd met een bindmiddel in een mal gepakt, en vervolgens net genoeg wordt gebakken zodat de korrels fuseren. Het resultaat is korrelig, doorschijnend en zacht van uiterlijk, meer als suiker of albast dan als gewoon glas. Oude makers in Egypte en Mesopotamië gebruikten verwante methoden, en de techniek werd aan het eind van de negentiende eeuw in Frankrijk herontdekt door Henry Cros, gevolgd door makers zoals Gabriel Argy-Rousseau en Almaric Walter. Het stelt iemand in staat om kleur korrel voor korrel aan te brengen, bijna als schilderen met glas.

Hoe ramen werden gemaakt

Groot deel van de geschiedenis was een perfect plat, helder stuk glas een luxe. Drie oudere methoden lieten elk een kenmerk achter dat je nog steeds in oude gebouwen kunt zien:

• Crown glass: een glasbol werd geblazen, geopend en op een pontil gedraaid totdat middelpuntvliedende kracht het uitrekte tot een brede, dunne schijf. De schijf werd in ruiten gesneden; het dikke midden waar de pontil had gezeten, de "bullseye", was het goedkoopste stuk en werd vaak gebruikt in bescheiden ramen.
• Cilinder (brede plaat) glas: een lange cilinder werd geblazen, de uiteinden werden afgesneden, de cilinder langs de lengte gespleten en in een oven platgedrukt. Het maakte grotere ruiten, met een lichte golving en zaadbelletjes.
• Plat glas: gesmolten glas werd op een ijzene tafel gegoten, platgerold, en vervolgens aan beide zijden geslepen en gepolijst. Het proces werd aan het eind van de zeventiende eeuw in Frankrijk ontwikkeld voor de koninklijke glasfabrieken die later Saint-Gobain werden, en maakte grote spiegels zoals die in Versailles mogelijk. Het was helder en plat, maar traag en duur.

De rimpelingen in oude ramen zijn een verslag van deze methoden, niet van glas dat eeuwenlang vloeit, zoals Wat glas is uitlegt.

Floatglas

Bijna elk raam dat vandaag wordt gemaakt is floatglas, een proces dat in Groot-Brittannië werd ontwikkeld door Alastair Pilkington en Kenneth Bickerstaff en in 1959 werd aangekondigd. Een continue strook gesmolten glas wordt op een bad van gesmolten tin gegoten. Het glas is lichter dan het tin en mengt zich er niet mee, dus het drijft en spreidt zich uit tot een plaat waarvan de zijden plat en parallel zijn zonder slijpen. Als de strook aan zijn lot wordt overgelaten, stolt hij op ongeveer 6 mm dikte; rollen aan de randen rekken hem uit of houden hem vast voor dunnere of dikkere platen. Eén zijde van elke floatplaat raakte het tin, en onder ultraviolet licht gloeit deze zwak, wat is hoe glasbewerkers de twee zijden uit elkaar houden.

Gebrandschilderd glas

Een gebrandschilderd raam is een mozaïek van gekleurd glas dat wordt vastgehouden in stroken lood genaamd came, in doorsnede in de vorm van een H zodat een stuk glas in elke zijde past. De kleur komt voornamelijk van het glas zelf, gekleurd in de smelt met metaaloxiden (zie Kleur in glas). Details zoals gezichten en plooien van draperieën worden met donkere vitreuze verf geschilderd, een mengsel van vergruisd glas en metaaloxide, en in een oven gebakken zodat ze permanent aan het oppervlak fuseren. Vanaf het begin van de veertiende eeuw gebruikten glaschilders ook zilververf, een zilververbinding die glas bij het bakken geel tot amber kleurt, waardoor goud en blauw in één stuk mogelijk zijn. De grote ramen van Chartres, grotendeels gemaakt in de late twaalfde en vroege dertiende eeuw, bevatten nog steeds veel van hun originele glas.

Aan het eind van de negentiende eeuw populariseerden de Tiffany-ateliers in New York de koperfoliemethode: elk stuk wordt omwikkeld met dunne koperband en de naden worden geloopt, waardoor veel kleinere en meer gebogen stukken dan loodcame mogelijk zijn, wat de beroemde lampen mogelijk maakte.

Koud glas decoreren

Glas kan ook worden gedecoreerd nadat het koud en geanneald is:

• Snijden: draaiende stenen of diamanten schijven slijpen facetten en groeven. Zwaar loodkristal werd het klassieke materiaal omdat zijn hoge brekingsindex de geslepen facetten laat schitteren.
• Graveren: fijne lijnen worden gesneden met kleine koperen schijven gevoed met schuurmiddelen, of gekrast met een diamantpunt. Bij stippelgraveren, gebruikt door Nederlandse kunstenaars in de achttiende eeuw, wordt het beeld opgebouwd uit duizenden kleine stipjes die in het oppervlak worden getikt.
• Cameoglas: een vat wordt gemaakt van twee of meer lagen van verschillende kleuren, en de buitenste laag wordt weggebeiteld om een reliëf achter te laten, meestal wit op donker. De Romeinse Portland Vase is het bekendste voorbeeld; het reproduceren ervan kostte de Engelse glasmaker John Northwood jarenlang werk, voltooid in 1876.
• Etsen en zandstralen: een afdekmiddel beschermt delen van het oppervlak terwijl de rest wordt bevroost met schuurmiddelen. Zandstralen wordt behandeld in Afwerking, combineren en probleemoplossing. Zuretsen gebruikt fluorwaterstofzuur, een van de gevaarlijkste chemicaliën in elk ambacht, en hoort alleen in goed uitgeruste industriële omgevingen.

Het borosilicaat in de staaf van een flameworker begon als laboratorium- en techniekglas (zie Een geschiedenis van glas en lampworking), en het heeft veel verwanten die stil, essentieel werk doen.

Optisch glas

Lenzen zijn afhankelijk van glas met exact bekende optische eigenschappen: hoeveel het licht buigt (zijn brekingsindex) en hoeveel het kleuren uit elkaar spreidt (zijn dispersie). In de jaren 1880 in Jena werkte de chemicus Otto Schott samen met de natuurkundige Ernst Abbe en de instrumentenmaker Carl Zeiss om systematisch nieuwe glassoorten te ontwikkelen, element voor element. Hun werk transformeerde microscopen en camera's en is dezelfde traditie die flameworkers borosilicaat gaf.

Glasvezel

Een glasvezel is een draad van uiterst zuiver silica-glas, ongeveer zo dun als een menselijke haar, met een kern en een omringende laag van een iets andere brekingsindex. Licht dat door de kern wordt gestuurd, reflecteert op die grens en blijft gevangen, reizend voor kilometers. In 1970 maakten onderzoekers bij Corning (Robert Maurer, Donald Keck en Peter Schultz) de eerste vezel helder genoeg om praktisch te zijn voor communicatie. Vandaag dragen onderzeese glasvezelkabels het overgrote deel van de data tussen continenten: wanneer je een webpagina laadt van een ander land, is de boodschap zeer waarschijnlijk door glas gereisd.

Versterkt glas

Glas breekt bijna altijd door kleine imperfecties op zijn oppervlak, die uitgroeien tot barsten wanneer het oppervlak onder trekspanning wordt gezet. Versterkt glas werkt door het oppervlak onder compressie te zetten zodat barsten niet kunnen openen. Gehard (versterkt) glas doet dit met hitte: de plaat wordt verhit en de oppervlakken worden plotseling met luchtstralen afgekoeld. Wanneer het breekt, versplintert het in kleine stompe kubussen, wat is waarom het wordt gebruikt in autogoten en douchedeuren. Chemisch versterkt glas, gebruikt op de meeste telefoonschermen, doet dit door ionenuitwisseling: het glas wordt in een bad van gesmolten kaliumzout gelegd, en grotere kaliumionen nemen de plaats in van kleinere natriumionen nabij het oppervlak, waardoor het in compressie wordt gedrukt. Het is dezelfde les over spanning die annealen leert, omgezet in voordeel.

Glas in het dagelijks leven

Glas isoleert ook huizen als glaswol, versterkt boten en windturbinenelementen als glasvezel, houdt medicijnen in flesjes (vaak borosilicaat, voor dezelfde chemische weerstand die in het laboratorium wordt gewaardeerd), en bedekt zonnepanelen. Het materiaal in een hanger en het materiaal dat een videogesprek draagt zijn neven.

Wat kan worden gerecycled

Containerglas, het soda-kalkglas van flessen en potten, is een van de meest recyclebare materialen die er zijn: het kan vele malen worden gesmolten en opnieuw gemaakt zonder kwaliteitsverlies. Vergruisd gerecycled glas, genaamd cullet, smelt op een lagere temperatuur dan ruwe zand, soda en kalksteen, dus elke gebruikte ton bespaart energie en grondstoffen, en voorkomt de uitgestoten koolstofdioxide wanneer kalksteen en soda-as in de oven worden afgebroken. Als ruwe richtlijn noemen glasmakers vaak energiebesparingen van ongeveer 2 tot 3 procent voor elke 10 procent cullet in de batch.

Niet al het glas hoort echter in de glasbak. Borosilicaat (ovenware, laboratoriumglas en lampworked stukken), drinkglazen, raamglas, spiegels, keramiek en glas-keramische kookplaten smelten anders dan containerglas. Een klein stukje borosilicaat in een batch flesglas kan ongesmolten blijven en stenen of zwakke plekken achterlaten in nieuwe containers, die vervolgens kunnen worden afgekeurd. Dus borosilicaat moet uit de glasrecyclingbak worden gehouden tenzij uw lokale dienst anders zegt.

Afval bij de brander

Lampworking produceert weinig afval vergeleken met veel ambachten, en het grootste deel ervan kan opnieuw worden gebruikt. Korte uiteinden van heldere staaf worden pontils; reststukken van kleur kunnen samen worden gesmolten tot nieuwe staven, vergruisd tot frit of gebruikt voor testmonsters (zie Oefening). Mislukte stukken leren: het schoon breken van een gebarsten stuk en naar de breuk kijken onthult vaak of het probleem spanning, compatibiliteit of een koude verbinding was. Wat niet opnieuw gebruikt kan worden moet worden ingepakt en veilig worden weggegooid zodat het niemand die het afval hanteert snijdt.

Zorg voor glaskunst

Borosilicaat is een van de sterkste glazen voor sieraden: het weerstaat hitte, water, zeep en de meeste chemicaliën, en verkleurt of vervaagt niet. Het is nog steeds glas, en het grootste risico is een harde klap tegen steen, tegel of metaal. Een paar gewoontes helpen een stuk decennia te laten meegaan:

• Doe het af voor sport, zwaar werk, zwemmen in de zee en slapen, wanneer klappen het meest waarschijnlijk zijn.
• Reinig het met warm water, een druppel milde zeep en een zachte doek of kwast, en droog het vervolgens. Vermijd schuurpoeders, die een gepolijst oppervlak kunnen doffer maken.
• Bewaar stukken apart, in een zacht kussentje of een beklede doos, zodat ze niet tegen elkaar of tegen hardere stenen aan schuren.
• Controleer koorden, kettingen en metalen bevestigingen af en toe; ze slijten lang voordat het glas dat doet.
• Als een stuk afbreekt of barst, stop dan met het dragen ervan, omdat een gebarsten rand scherp kan zijn.

Als het op deze manier wordt verzorgd, overleeft glas bijna alles om zich heen: musea staan vol met glaskralen die meerdere duizend jaar oud zijn. Het volgende artikel volgt glas in de wetenschap en technologie, door verhalen die lopen van een koning die geloofde dat hij van glas was gemaakt tot de chips van kunstmatige intelligentie.

De koning die van glas was gemaakt

Karel VI van Frankrijk kwam in 1380 op zijn elfde als jongen op de troon. In zijn twintigtien begon hij last te krijgen van aanvallen van ernstige psychische ziekte. In 1392, terwijl hij door een bos bij Le Mans reed, keerde hij zich plotseling met zijn zwaard op zijn eigen metgezellen en doodde hij er enkele voordat hij kon worden vastgehouden. Enkele maanden later, in januari 1393, kwam de ramp die bekendstaat als de Bal des Ardents, de Bal van de Brandende Mannen. De koning en vijf hovelingen dansten in een vermomdend feest verkleed als "wilde mannen", in linnen kostuums bedekt met hars en bekleed met vlas. Een fakkel die door de broer van de koning werd gedragen kwam te dichtbij, en de kostuums vingen vlam. Vier van de dansers stierven. De koning overleefde omdat de jonge hertogin van Berry haar rokken over hem wierp; een andere danser redde zichzelf door in een teil met wijn te springen.

In de jaren die volgden, raakte Karel ervan overtuigd dat zijn lichaam van glas was gemaakt en bij een aanraking in schilfers kon vallen. Hedendaagse verslagen zeggen dat hij weigerde mensen dichtbij te laten en ijzeren staven in zijn kleding liet naaien om zichzelf te beschermen. Hij wordt vaak beschreven als het eerste gedocumenteerde geval van wat historici nu de glaswaan noemen.

Een angst van het tijdperk

Karel was niet alleen. Tussen de vijftiende en zeventiende eeuw noteerden artsen in heel Europa patiënten die geloofden dat ze van glas waren gemaakt: sommigen zouden niet gaan zitten uit angst om te breken, anderen wikkelden zichzelf in stro. Miguel de Cervantes schreef een korte roman hierover, El licenciado Vidriera ("De Glasmaker", 1613), waarin een briljante jonge advocaat gelooft dat hij in glas is veranderd en door zijn kwetsbaarheid een scherpklefde waarheidsspreker wordt. Descartes gebruikte de waan in 1641 als zijn voorbeeld van een geest die uit de pas liep met de wereld. Zelfs in de negentiende eeuw werd gezegd dat prinses Alexandra van Beieren, dochter van koning Lodewijk I, geloofde dat ze als kind een glazen piano had ingeslikt.

Historici koppelen de opkomst van de waan aan het materiaal zelf. In die eeuwen was helder glas nieuw, kostbaar en bijna magisch: transparant maar solide, mooi maar breekbaar. De historicus Edward Shorter heeft gesuggereerd dat de geest de neiging heeft om zijn angsten aan de nieuwe materialen van elk tijdperk te koppelen. Glas was op dat moment het nieuwste materiaal van allemaal. Het is een herinnering, suggereert de podcast, dat elke krachtige nieuwe technologie ook onze verbeelding binnenkomt, en dat het gemakkelijk is om onze hoop en angsten erop te projecteren. De waan verdween toen glas gewoon werd. Vandaag is een helder raam zo alledaags dat we het nauwelijks zien.

Een eiland van ovens

In 1291 beval de Republiek Venetië haar glasovens, die grotendeels van hout waren, uit de stad te verplaatsen naar het eiland Murano in de lagune, waar een brand niet naar de rest van Venetië kon overslaan. De verhuizing concentreerde het ambacht ook op één plek, en Venetië bewaakte het streng. De glasblazers van Murano waren geëerde burgers, en hun dochters konden in adellijke families trouwen, maar het was hen verboden de Republiek te verlaten of hun vaardigheden in het buitenland te onderwijzen. Wie vluchtte riskeerde zware straffen. De kennis was te waardevol om te delen.

Cristallo

Rond het midden van de vijftiende eeuw wordt de Murano-glasblazer Angelo Barovier de verdienste gegeven om cristallo te perfectioneren: een soda-glas dat zo helder en kleurloos was dat het op bergkristal leek. Het werd gemaakt met zorgvuldig gezuiverde plantenas en, zeer waarschijnlijk, mangaan om de groene tint van ijzer te neutraliseren (de chemie wordt uitgelegd in Kleur in Glas). Voor kopers die gewend waren aan groenachtig, belucht glas, was het verbazingwekkend: een materiaal dat bijna niets leek te zijn. Venetië werd er rijk van, en van spiegels, kralen en filigrana-glas (zie Een geschiedenis van glas en lampwork).

Lenzen, telescopen en een nieuwe hemel

Helder glas maakte goede lenzen mogelijk. Brillen werden in Noord-Italië uitgevonden in de late dertiende eeuw, en de regels van de Venetiaanse gilden van rond 1300 noemen al "glas voor de ogen". Voor het eerst konden mensen wiens zicht met de leeftijd verslechterde nog decennia langer blijven lezen en werken.

In 1608 zetten brillenmakers in Nederland twee lenzen in een buis en maakten de eerste telescopen. Een jaar later hoorde Galileo Galilei, die lesgaf in Padua, net landinwaarts van Venetië, van de uitvinding en bouwde zijn eigen, waarbij hij zijn eigen lenzen slijpte. In januari 1610 zag hij vier manen rond Jupiter draaien, bewijs dat niet alles in de hemelen om de aarde draait, en publiceerde zijn waarnemingen die lente. Zijn steun voor het idee dat de aarde om de zon draait leidde tot zijn proces door de Kerk in 1633 en tot huisarrest voor de rest van zijn leven. Enkele decennia later openden microscopen de tegenovergestelde wereld: Robert Hooke's Micrographia (1665) toonde vlooien, kurkcellen en het oog van een vlieg, en Antonie van Leeuwenhoek, met kleine glazen lenzen van zijn eigen makelij, werd de eerste persoon die bacteriën zag.

Het punt van de podcast is dat dit mensen diep schokte. Glas verbeterde niet alleen het zicht. Het veranderde de grootte en vorm van het universum waarin mensen leefden.

Dezelfde korrel

Glas en computerchips beginnen met dezelfde stof: silica, siliciumdioxide, het mineraal van kwarts en van de meeste zand (zie Wat Glas Is). Om glas te maken, wordt silica gesmolten met fluxmiddelen en wordt het laten afkoelen zonder te kristalliseren. Om chips te maken, gebeurt het tegenovergestelde: de zuurstof wordt eruit gehaald. Kwarts wordt in een elektrische boogoven met koolstof verhit om ruw silicium te maken, dat vervolgens wordt gezuiverd totdat er ongeveer één op een miljard atomen iets anders is dan silicium. Dat ultra-zuivere silicium wordt gesmolten en een zaatkristal wordt er langzaam uit getrokken, waardoor een enkele perfecte kristallen ingot groeit. De ingot wordt in wafers gesneden, en op die wafers worden miljarden transistoren gebouwd.

Glas is door het hele proces verweven. Het silicium wordt gesmolten in kroezen van gesmolten kwartsglas, gemaakt van een deel van het zuiverste kwarts op aarde, waarvan een groot deel werd gewonnen rond het kleine stadje Spruce Pine in North Carolina. Toen een orkaan het gebied in 2024 overstroomde, hield de chipindustrie zijn adem in totdat de mijnen weer openden.

Printen met licht

De patronen op een chip worden met licht geprint, in een proces dat fotolithografie wordt genoemd. Licht schijnt door een masker, een plaat van extreem zuiver, ultra-vlak kwartsglas met het circuitontwerp, en wordt door lenzen op de wafer gefocust, waardoor het patroon vele malen wordt verkleind. De meest geavanceerde machines, gemaakt door het Nederlandse bedrijf ASML, gebruiken extreem ultraviolet licht, dat glas absorbeert, dus vervangen ze lenzen door spiegels: enkele van de gladste oppervlakken die ooit zijn gemaakt, gebouwd door Zeiss, hetzelfde bedrijf wiens samenwerking met Otto Schott in Jena in de jaren 1880 modern optisch glas creëerde en, in de loop der tijd, het borosilicaat dat lampworkers gebruiken (zie Beyond the Torch).

Een nieuw Murano

De podcast trekt een opvallende parallel. De meeste van de meest geavanceerde chips ter wereld, die de AI aandrijven, worden gemaakt door één bedrijf in Taiwan, TSMC, gebouwd op decennia aan opgebouwde vaardigheid, leveranciers en knowhow die zeer moeilijk te kopiëren zijn. Net als de glasgeheimen van Murano, is die kennis een bron van rijkdom en een staatszaak geworden, en het eiland ligt in het centrum van de concurrentie tussen grootmachten. Vijfhonderd jaar uit elkaar, hebben twee kleine eilanden de kunst beheerst om zand om te toveren tot iets dat op magie lijkt.

Kunstmatige intelligentie draait op silicium, maar het is ook afhankelijk van glas bij bijna elke stap.

Licht door vezel

De datacenters die AI-modellen trainen en draaien, verplaatsen enorme hoeveelheden informatie tussen duizenden chips, en tussen gebouwen en continenten. Veel ervan reist als lichtpulsen door optische vezel, haarvaten dunne strengen van ultra-zuiver silica-glas (zie Beyond the Torch). Naarmate AI-systemen groeien, brengen ingenieurs de vezel steeds dichter bij de chips zelf, en vervangen ze koperen draden door licht.

Chips gebouwd op glas

Chips worden gemonteerd op een basis genaamd een substraat, meestal gemaakt van gelaagde hars. De grootste AI-processors zijn nu zo groot dat deze hars-substraten vervormen in de hitte van de productie. Glas is vlakker, stijver en kan worden gemaakt om bijna met hetzelfde tempo uit te zetten als silicium, dus chipmakers waaronder Intel en Samsung, en het bedrijf Absolics, ontwikkelen glas-kern-substraten voor toekomstige AI-chips, waarbij de eerste rond 2026 productie beoogt. De kwaliteit die borosilicaat betrouwbaar maakt bij de torch, zijn stabiliteit onder hitte, is dezelfde kwaliteit die glas aantrekkelijk maakt voor chipontwerpers.

Geheugen geschreven in glas

Harde schijven en magnetische tape duren hooguit een paar decennia. Microsoft's Project Silica slaat gegevens in plaats daarvan op in glas: een ultrasnelle laser schrijft kleine driedimensionale markeringen, genaamd voxels, diep in een glasplaat, en een microscoop met een camera en machine learning leest ze weer uit. Glas heeft geen stroom nodig om gegevens vast te houden, roest niet, en weerstaat hitte, water en magnetisme. In 2026 rapporteerde het team dat de methode niet alleen werkt in kostbaar gesmolten silica, maar ook in gewoon borosilicaatglas, dezelfde familie van glas als keukengerei en lampwork, waarbij meerdere terabytes worden opgeslagen op een plaat ongeveer ter grootte van een DVD, met een verwachte levensduur van tot wel tien duizend jaar. Het glas dat een Rain and Rivers-hanger vasthoudt, kan op een dag het geheugen van het internet vasthouden.

Helder, maar niet denkend

De podcast keert terug naar een gedachte die de glaswaan met vandaag verbindt. Cristallo leek magisch omdat het zo helder was dat het leek te verdwijnen. Een chatbot kan lijken ons te begrijpen omdat zijn taal zo vloeiend is. Maar een groot taalmodel voorspelt waarschijnlijke woorden uit patronen in zijn training; het ziet, voelt of kent de wereld niet zoals een persoon dat doet. Net als een helder glas, is het gemakkelijk om erdoor te kijken en je voor te stellen dat er iemand aan de andere kant is. Weten hoe een technologie is gemaakt, of het nu glas of AI is, is een van de beste manieren om het goed te gebruiken, en er niet door te worden bedrogen.

De Lycurgus-beker: Romeinse nanotechnologie

Een Romeinse glazen beker gemaakt in de vierde eeuw na Christus, nu in het British Museum, ziet er jadegroen uit wanneer van voren wordt belicht en gloeit robijnrood wanneer van achteren wordt belicht. In 1990 ontdekten wetenschappers waarom: het glas bevat kleine deeltjes goud en zilver, slechts tientallen nanometers groot, die licht anders verstrooien en absorberen afhankelijk van de richting. De Romeinen hadden nanotechnologie gemaakt zonder het te weten. Dezelfde natuurkunde kleurt goud robijnrood bij de torch (zie Kleur in Glas).

Prince Rupert's druppels

Druppel gesmolten glas in koud water en het bevriest in een kikkervisvormige druppel. De kop is zo sterk dat hij een hamerklap kan overleven, maar breek de dunne staart en de hele druppel explodeert in poeder. De buitenste huid koelt eerst en houdt de binnenkant in spanning en het oppervlak in compressie. De druppels verbaasden het hof van Karel II en de vroege Royal Society in de jaren 1660, vernoemd naar prins Rupert van de Rijn, die ze naar Engeland bracht. Ze zijn hetzelfde principe als het versterkte glas van autowindschermen en telefoonschermen.

De spiegel gegoten in Pyrex

Voor de 200-inch (5-meter) spiegel van de Hale Telescope bij het Palomar Observatory in Californië, goot Corning een schijf van Pyrex-borosilicaat van ongeveer 20 ton, geribbeld als een honingraat aan de achterkant om gewicht te besparen. De eerste gieting, in maart 1934, mislukte toen delen van de mal loskwamen en door het gesmolten glas omhoog zwommen; die schijf staat nu te koop in het Corning Museum of Glass. De tweede, gegoten in december 1934, werd bijna een jaar lang met minder dan één graad per dag afgekoeld om het te ontspannen. Vanaf 1949 was de telescoop waar het deel van werd bijna drie decennia lang de grootste ter wereld. Borosilicaat werd gekozen om precies de reden waarom het geschikt is voor sieraden: het beweegt nauwelijks bij temperatuurveranderingen.

Glas uit de aarde en de hemel

De natuur maakt ook glas. Bliksem die zand raakt, smelt het tot holle buizen genaamd fulgurieten. Vulkanen maken obsidiaan (zie Korstmos en Vulkaanglas). In de Libische woestijn ligt een bleekgeel natuurlijk glas, gevormd ongeveer 29 miljoen jaar geleden, waarschijnlijk door de hitte van een meteorietinslag of luchtontploffing; een gesneden stuk ervan zit in het midden van een scarabee op een borstplaat die in de tombe van Tutankhamun werd gevonden. En op 16 juli 1945 veranderde de eerste kernproef in New Mexico de woestijnzand in groen glas dat nu trinitite wordt genoemd: het moment dat het atoomtijdperk begon liet een laag glas achter.

Het scherm in je hand

Het afdekglas op de meeste smartphones stamt af van een Corning-onderzoeksprogramma uit de jaren 1960 dat glas versterkte door ionenuitwisseling (zie Beyond the Torch). Het werd in de vroege jaren 1970 geparkeerd door gebrek aan een markt, en vervolgens in 2007 nieuw leven ingeblazen voor de eerste iPhone: een glastechniek die bijna veertig jaar wachtte op zijn moment. Het ultra-platte glas wordt gemaakt door het fusieproces, ook uitgevonden bij Corning in de jaren 1960, waarin gesmolten glas aan beide kanten van een goot overloopt en de twee stromen eronder samenkomen, zodat geen van de gezichten ooit een gereedschap aanraakt.

Van een bang koning tot de chips die kunstmatige intelligentie draaien, glas blijft opduiken waar mensen de grens opzoeken van wat ze kunnen zien en doen. Het volgende artikel laat technologie achter voor de vulkaan, waar de aarde haar eigen glas maakt en korstmossen het langzaam weer omzetten in grond.

Hoe vulkanen glas maken

Vulkanisch glas vormt zich om dezelfde reden als al glas (zie Wat glas is): gesmolten gesteente koelt te snel af om zijn atomen in kristallen te laten rangschikken, en de wanorde wordt op zijn plaats bevroren. Lava die rijk is aan silica is dik en plakkerig, en wanneer het lucht of water raakt kan het stollen voordat kristallen de tijd hebben om te groeien.

• Obsidiaan is dicht vulkanisch glas, meestal zwart, soms bruin, groen of met banden, of met kleine witte kristallen in "sneeuwvlok"-obsidiaan. Dunne randen zijn vaak doorschijnend. Het breekt in randen die scherper zijn dan staal, en daarom hebben mensen het duizenden jaren lang tot sneden gevormd.
• Pumice is vulkanisch glas dat zo vol zit met gasbellen dat het kan drijven.
• Vulkanische as is geen as in de zin van iets dat is verbrand: het bestaat voornamelijk uit piepkleine scherven glas en steen, gemaakt wanneer gasrijk magma in een explosieve uitbarsting versplintert.
• Pele's haar en Pele's tranen, vernoemd naar de Hawaïaanse vulkaangodheid, zijn draden en druppels glas die door de wind uit spuitende lava zijn uitgerekt.

Glas dat niet eeuwig duurt

Natuurlijk glas is niet permanent. Over zeer lange tijd neemt het langzaam water op en, bij voldoende tijd en warmte, begint het te kristalliseren: het ontglasst, zoals een oververhitte staaf bij de fakkel, maar dan over miljoenen jaren. Daarom is de meeste obsidiaan geologisch jong, en is zeer oude obsidiaan zeldzaam. De langzame opname van water vormt een dun hydratatiekorstje op elk vers oppervlak, en archeologen meten de dikte ervan om de ouderdom van obsidiaan werktuigen te schatten, een methode die obsidiaan-hydratatiedatering wordt genoemd.

Een korstmos is geen organisme, maar een partnerschap. Een schimmel vormt het lichaam, en daarin leeft een fotosynthetische partner, een groene alg of een cyanobacterium, die suikers maakt van licht. De schimmel biedt onderdak, vocht en mineralen; de partner biedt voedsel. Onderzoek in recente jaren heeft aangetoond dat veel korstmossen verdere metgezellen huisvesten, zoals gisten en bacteriën, waardoor een korstmos meer lijkt op een kleine gemeenschap dan op een individu.

Korstmossen kunnen leven waar bijna niets anders kan: op blote steen en verse lava, op daken, grafstenen en oud glas. Ze drogen uit en wachten, en komen weer tot leven als ze nat worden. Velen groeien slechts millimeters per jaar, wat ze een soort tijdmeters maakt: korstmosmeting schat hoe lang een oppervlak is blootgesteld aan de elementen op basis van de grootte van de korstmossen erop.

Korstmossen nestelen zich op het oppervlak van vulkanisch glas en beginnen, korrel voor korrel, het op te lossen. Ze werken op twee manieren tegelijk:

• Fysiek: de schimmeldraden, genaamd hyfen, groeien in de microfracturen en bellen van het glas. Wanneer het korstmos uitzet als het nat is en krimpt als het droog is, wrikt het kleine fragmenten los.
• Chemisch: het korstmos scheidt zuren af, vooral oxaalzuur, samen met verbindingen die alleen in korstmossen voorkomen. Deze trekken metaalionen zoals calcium, magnesium en ijzer uit het glas, en sluiten ze vaak op in nieuwe kristallen van oxalaat op de grens tussen korstmos en steen.

In de taal van het eerste verlos: de zuren nemen de modifier-ionen mee die in de openingen van het glasnetwerk zitten, en het silica-netwerk, dat openblijft, verzwakt en verbrokkelt. Omdat vulkanisch glas wanordelijk en onstabiel is, verweert het sneller dan kristallijne steen met een vergelijkbare samenstelling, en studies van jonge lavastromen hebben aangetoond dat steen bedekt met korstmossen sneller verweert dan de blote steen ernaast.

Om te kunnen ontbinden, moet iets eerst poreus zijn.

Porositeit is de voorwaarde voor deze alliantie. Obsidiaan en vulkanisch glas, met hun microfracturen en vesikels, zijn open genoeg om bewoond te worden, en het is die openheid die het korstmos de kans geeft om zich te vestigen.

Wat het korstmos begint, wordt door anderen voortgezet. Ecologen noemen de kolonisatie van een nieuw, blote oppervlak primaire successie, en korstmossen en mossen zijn vaak de pioniers ervan. Terwijl het glas afbreekt en korstmossen sterven en vergaan, verzamelt zich de eerste dunne laag aarde in de barsten. Mossen volgen, dan varens, dan bloemende planten, insecten en vogels.

De metalen reizen ook. Obsidiaan en vulkanische as zijn rijk aan ijzer en andere elementen; wanneer de zuren van het korstmos ze bevrijden, gaan ze over in de aarde en in de weefsels van wat daarna groeit. Een metaal dat uit een scherf glas is vrijgekomen, kan deel worden van een blad, een vleugel, een bloem. Kleur wordt een taal die gedeeld wordt tussen het geologische en het levende, een manier waarop de vulkaan zichzelf uitspreekt in alles wat het wordt.

Capelinhos

Tussen 1957 en 1958 barstte de vulkaan Capelinhos uit voor de westelijke punt van Faial. Het voegde nieuw land toe aan het eiland en begroef huizen, velden en een vuurtoren onder glazen as, en de daaropvolgende emigratie vormde de gemeenschap opnieuw. Decennia later wordt het herstel gedragen door de wezens die erbij kunnen: korstmossen en mossen die de grond voorbereiden, de Azorische heide Erica azorica en de faya-boom Morella faya die wort schieten, zaden die aankomen in de spijsvertering van trekvogels en op de ruggen van golven, en stormvogels die elk seizoen terugkeren om te nestelen op de blote kegels.

Het ritme is meer dan menselijk.
Een andere snelheid,
om de urgentie te ontbinden
waarmee we ons meestal tot de natuur verhouden.

Het gebruikelijke vocabulaire leest Capelinhos als ramp: verlies, begroefing, vertrek. Ik ben geïnteresseerd in hoe de uitbarsting eruitziet vanuit het perspectief van het korstmos, de stormvogel, het mineraal, de nog vormende aarde, zonder de mensen van Faial uit te wissen. Vanuit dat perspectief gezien is de uitbarsting ook een uitnodiging, en menselijke veerkracht wordt één draad in een bredere symbiose waarin glas, steen, schimmel, alg, plant, vogel en mens elkaar samenstellen.

Glas keert ook terug uit de zee. Op het kruispunt van trans-Atlantische routes heeft de Azorische kust sinds de vijftiende eeuw eeuwenlang menselijk afval ontvangen: wijnflessen, medicijndozen, servies en tegels, in het water gegooid of verloren in scheepswrakken. De Atlantische oceaan schuurt ze tegen vulkanisch zand tot ze zeenglas worden, verzacht en bevroren, en brengt ze terug naar de stranden van São Miguel en Faial. De bevriezing is niet alleen krassen: in zeewater verliest glas langzaam wat van zijn natrium en calcium, waardoor een gepitte, gehydrateerde huid achterblijft.

Korstmossen leven ook op menselijk glas. Op oude kerkvensters nestelen ze zich met schimmels in stof en vocht, en hun zuren maken het oppervlak gepit en troebel, een van de redenen waarom middeleeuws glas op vochtige plekken zo zorgvuldig wordt bewaard. Het is dezelfde vertering als op obsidiaan, alleen sneller: middeleeuws potasglas is veel minder duurzaam dan borosilicaat of modern raamglas.

Dit is waar mijn onderzoek naartoe gaat. In mijn voorstel voor Faial beschrijf ik hoe ik deze lange stofwisseling als één continu lichaam volg: het verzamelen, binnen lokale regelgeving, van kleine hoeveelheden as, aarde, vulkanisch glas en zeenglas terwijl ik keer op keer loop van de blote kegel naar de herstellende hellingen; die mineralen meenemen in mijn glaswerk in Barcelona, zodat het territorium zelf het glas kleurt; en glasstructuren maken om aan de korstmossen aan te bieden en door hen langzaam te laten verteren.

Daarnaast een lexicon: de woorden van de gemeenschap voor het land en de uitbarsting, verzameld met de tekens die de plek structureren, de seizoenen van de vogels, de verspreiding van de korstmossen, de terugkeer van de zee. Luisteren over registers, zoals Pauline Oliveros voorstelde in Quantum Listening, als voortzetting van How to Practice Porosity.

Vergaan als intelligentie, een meersoortige arbeid van herstel.

Van de vulkaan terug naar woorden: het laatste verlos verzamelt de taal van glas in een woordenlijst om bij de hand te houden tijdens het lezen en maken.

Alkali: een verbinding van natrium of kalium (soda of potas) die als vloeimiddel aan silica wordt toegevoegd, waardoor het smeltpunt wordt verlaagd en het in een oven kan worden gesmolten. De meeste historische glazen zijn sodaglas of potasglas.

Amorf vast: een vaste stof waarvan de atomen geen herhalend langwerktig patroon hebben. Glas is het bekendste voorbeeld. Zie Wat Glas Is.

Annealen: glas op een temperatuur vasthouden waarbij interne spanningen kunnen ontspannen, en het vervolgens langzaam en gelijkmatig afkoelen zodat het later niet barst. Zie Afwerking, combineren en probleemoplossing.

Annealtemperatuur: de temperatuur waarbij spanningen in glas binnen enkele minuten ontspannen. Voor veelgebruikt lampwerkborosilicaat ligt deze rond de 560 °C.

Annealoven (lehr): de oven waarin glas wordt geanneald. "Lehr" betekent meestal een lange tunneloven in een fabriek.

Toegevoegde decoratie: heet glas dat als draden, stippen, handgrepen of prunts op het oppervlak van een stuk wordt aangebracht.

Aventurijn: glas met piepkleine platte kristallen, vaak van koper, die erin glinsteren. Ontwikkeld in Venetië; de naam komt van a ventura, "per toeval".

Batch: de mengsel van grondstoffen (zand, soda, kalk, kleurstoffen en vaak glasafval) dat in een oven wordt geladen om te smelten.

Bead release: een kleiachtige coating op een draad waar glas niet aan blijft plakken, zodat de afgewerkte kraal eraf glijdt. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Blauwbuis: de holle stalen buis die bij de oven wordt gebruikt om glas te verzamelen en te blazen.

Blaasbuis: de buis of slang van een lampwerker om in hol glas te blazen bij de lampwerktafel.

Borosilicaat: glas waarin boordooxide een groot deel van de soda en kalk vervangt, waardoor het een lage thermische uitzetting en een sterke weerstand tegen hitte en chemicaliën heeft. Bekend van merknamen zoals Duran en Pyrex (in zijn oorspronkelijke vorm). Het glas van Rain and Rivers. Zie Wat Glas Is.

Boro: de werkplaatsnaam voor borosilicaat.

Bullseye: het dikke midden van een schijf kroonglas, waar de punty aan was bevestigd.

Butt seal: een verbinding tussen twee buizen van dezelfde diameter, kop-aan-kop. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Kam: de H-vormige strip lood (of zink, messing of koper) die de stukken van een glas-in-loodraam vasthoudt.

Cameoglas: gelaagd glas dat zo is bewerkt dat één kleur in reliëf tegen een andere kleur afsteekt.

Cane: een massieve glastang, effen of met patroon, vaak getrokken uit een grotere verzameling. Gepatroonde cane is het grondmateriaal voor filigrana en millefiori.

Casing: het bedekken van één laag glas met een laag van een andere kleur. Bij de lampwerktafel wordt dit meestal encasing genoemd.

Gegoten glas: glas dat is gevormd door het in een mal te smelten, in een oven of een kiln.

Chemisch versterkt glas: glas dat is verhard door kleine natriumionen aan het oppervlak te vervangen door grotere kaliumionen, waardoor het oppervlak onder compressie komt te staan. Gebruikt op de meeste telefoonschermen.

COE (coefficient of expansion): hoeveel een glas uitzet voor elke graad dat het wordt verhit. Glazen met een andere COE kunnen meestal niet worden gecombineerd. Veelgebruikt borosilicaat heeft een COE van ongeveer 33 (3,3 × 10^-6 per °C). Zie Wat Glas Is.

Koud bewerken: het vormen of afwerken van glas wanneer het koud is: snijden, slijpen, polijsten, graveren, zandstralen.

Kleurcentrum: een defect in de glasstructuur dat een elektron vasthoudt en licht absorbeert, waardoor kleur ontstaat. Zonlicht maakt oud glas dat met mangaan is verhelderd hierdoor paars.

Compatibiliteit: of twee glazen kunnen worden samengevoegd zonder te barsten tijdens het afkoelen. Dit hangt vooral af van het matchen van uitzetting en viscositeit.

Crizzling: een netwerk van fijne barsten in oud glas veroorzaakt door een onstabiel recept met te veel alkali en te weinig kalk. Het glas neemt langzaam vocht op en vergaat.

Kroonglas: vroeg glas-in-loodglas gemaakt door een geblazen bel in een platte schijf te draaien.

Kristal (loodkristal): glas met loodoxide, waardoor het zwaar, helder en makkelijk te snijden is. In alledaags taalgebruik wordt elk fijn helder glas zo genoemd, hoewel glas in wetenschappelijke zin geen kristal is.

Glasafval: gebroken of gerecycled glas dat aan de batch wordt toegevoegd. Het smelt gemakkelijker dan grondstoffen en bespaart energie.

Devitrificatie: de groei van kristallen in glas dat te lang op bepaalde temperaturen is gehouden, waardoor een bevroren, korstig of ruw oppervlak ontstaat. Zie Wat Glas Is.

Diamantpuntgraveren: een ontwerp in glas krassen met een diamant- of hardmetaalpunt.

Dichroïsch glas: glas dat één kleur vertoont bij doorgegeven licht en een andere bij gereflecteerd licht. Modern dichroïsch glas is gecoat met vele microscopische lagen metaaloxiden. Zie Kleur in Glas.

Dispersie: hoeveel een glas wit licht in zijn kleuren uiteen laat gaan. Hoge dispersie geeft geslepen kristal zijn vuur.

Edo kiriko: Japans geslepen glas uit Tokio (voorheen Edo), met gedurfde geometrische patronen, voor het eerst gemaakt door de glashandelaar Kagaya Kyūbei in 1834. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Encasing: het bedekken van een kern, vaak gekleurd, met een laag helder glas bij de lampwerktafel. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Email: een gekleurd glaspoeder gemengd met een medium, op glas geschild en gebakken zodat het aan het oppervlak vastsmelt.

Geëmailleerd glas: glas versierd met email en vaak goud, in een tweede bakbeurt op het oppervlak gefuseerd. Tot grote hoogten gebracht in Syrië en Egypte in de dertiende en veertiende eeuw, en daarna in Venetië. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Graveren: een ontwerp in het oppervlak van glas snijden met een wiel, een punt of een frees.

Etsen: het oppervlak van glas mat maken of snijden met zuur of schuurmiddel, meestal door een afdekmiddel dat de rest beschermt.

Faience: een geglazuurd, op kwarts gebaseerd keramiek uit het oude Egypte en Mesopotamië, een nauwe voorvader van glas.

Filigrana: de familienaam voor Venetiaanse technieken met cane met draden van wit of gekleurd glas in helder glas. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Vuurpolijsten: glas kortstondig opnieuw verhitten zodat het oppervlak licht smelt en glanzend wordt, waardoor gereedschapssporen of een koud bewerkte textuur worden verwijderd.

Lampwerk: een andere naam voor lampwerk, glas vormen uit staven en buizen in een lampwerkflam. Sommigen gebruiken "lampwerk" voor borosilicaat en "lampwerk" voor zacht glas, maar de twee woorden betekenen hetzelfde ambacht. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Terugslagventiel: een veiligheidsventiel gemonteerd op gasleidingen dat voorkomt dat een vlam terug in de slang of cilinder reist. Zie De Studio.

Flashing: (1) een koude staaf in en uit de vlam halen om deze voor het bewerken zachtjes op te warmen. (2) In glasblazen, helder glas bedekken met een dunne laag gekleurd glas.

Floatglas: plat glas gemaakt door gesmolten glas op een bad van gesmolten tin te laten drijven. Bijna al het moderne raamglas. Zie Voorbij de lampwerktafel.

Vloeimiddel: een ingrediënt dat de smelttemperatuur van silica verlaagt, zoals soda, potas of boordooxide.

Frit: glas vermalen tot korrels, van fijn tot grof, gebruikt om kleur en textuur toe te voegen.

Fuming: een edelmetaal, meestal zilver of goud, in de vlam laten verdampen zodat een dunne film op het glas neerdaalt en het kleurt. Zie Kleur in Glas.

Fuseren: stukken glas samenvoegen door ze in een kiln samen te verhitten tot ze in één smelten.

Gaffer: de ervaren glasblazer in een team in een hete werkplaats.

Verzameling: een massa gesmolten glas verzameld op het uiteinde van een staaf, punty of blauwbuis. Verzamelen betekent het verzamelen ervan. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Glasdraaien: een draad van heet glas uit de vlam op een draaiend wiel trekken, zo fijn dat het geweven of geloopt kan worden tot pluimen, haar of stof. Een favoriet van reizende lampwerkers uit de achttiende eeuw. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Glasovergang: het temperatuurbereik waarin een afkoelende vloeistof stijf wordt tot glas in plaats van te kristalliseren. Zie Wat Glas Is.

Glory hole: de open oven die wordt gebruikt om werk tijdens het glasblazen opnieuw te verhitten.

Goudrood: rood glas gekleurd door piepkleine gouddeeltjes, die hun kleur pas ontwikkelen na opnieuw verhitten (striken). Zie Kleur in Glas.

Grafiet: een gladde, hittebestendige vorm van koolstof gebruikt voor pannen, marvers en reamers, omdat heet glas er niet aan blijft plakken.

Grisaille: grijze of bruine glasachtige verf gebruikt voor details op glas-in-lood, of een raam dat er grotendeels in is geschilderd.

Warmtebasis: een kern van warmte die in het lichaam van een stuk wordt gehouden terwijl je aan één deel werkt, zodat het niet te ver afkoelt en barst. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Heated studio: een studio gebouwd rond een oven, glory hole en annealoven voor glasblazen.

Implosie: een borosilicaattechniek waarbij een ontwerp op de binnenkant van een bol of vorm wordt gebouwd en door helder glas wordt gezien, vaak van achteren. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Incalmo: twee apart geblazen bellen van verschillende kleuren aan hun open randen samenvoegen om één vat te maken met kleurbanden.

Irisatie: een regenboogglans op glas. Op oud glas komt het door verwering van het oppervlak; op modern glas, door een metalen coating of fuming.

Jacks: grote pincetachtige gereedschappen met stompe bladen gebruikt om halsen en openingen te vormen.

Kiln: een geïsoleerde oven met nauwkeurige temperatuurregeling, gebruikt voor annealen, fuseren, slumping en gieten. Zie De Studio.

Kilnforming: alle manieren om glas in een kiln te vormen, zoals fuseren, slumping en gieten. Ook warm glas genoemd.

Lampwerk: glas vormen uit staven en buizen in een kleine, gecontroleerde vlam. De naam komt van de olielampen, geblazen door blaasbalgen, die vroege makers gebruikten. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Latticino: gedraaide cane met spiraalvormige witte of gekleurde draden, of glas dat eruit is gemaakt. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Draaibank: een machine die een buis gelijkmatig in de vlam vasthoudt en draait, voor perfect symmetrisch werk.

Korstmos: een partnerschap tussen een schimmel en een alg of cyanobacterium, vaak met andere microben. Korstmossen behoren tot de eerste wezens die zich op vulkanisch glas vestigen, en hun zuren lossen het langzaam op tot grond. Zie Korstmos en Vulkanisch Glas.

Verloren-was-gieten: het maken van een wasmodel, het omhullen ervan in een refractaire mal, het smelten van de was eruit en de ruimte vullen met glas.

Mandrel: een stalen staaf gecoat in bead release, waarop kralen worden gewikkeld zodat ze een gat hebben.

Marver: een plat, glad oppervlak van staal of grafiet waarop heet glas wordt gerold om het te vormen. Ook het werkwoord: marveren.

Millefiori: "duizend bloemen": plakjes van gepatroonde cane naast elkaar gerangschikt en gefuseerd, zodat de patronen verschijnen als een veld van kleine bloemen. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Mozaïekglas: glas gemaakt door plakjes van gekleurde cane naast elkaar te fuseren, ontwikkeld in de hellenistische wereld. De voorvader van millefiori. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Mosqueelamp: een hoge geëmailleerde en vergulde glazen lamp opgehangen in moskeeën en graven, het meesterwerk van het Mamelukken-Egypte en Syrië. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Malblazen: heet glas opblazen in een uitgesneden mal zodat dezelfde vorm en reliëf herhaald kan worden. Ontwikkeld in de eerste eeuw na Christus; de glasblazer Ennion signeerde zijn. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Murrina (meervoud murrine): een plakje van gepatroonde cane, of glas gemaakt van zulke plakjes.

Netwerkvormer: een oxide, bovenal silica, dat het verbonden raamwerk van glas bouwt. Boordooxide is een ander.

Netwerkmodifier: een oxide, zoals soda of kalk, dat verbindingen in het raamwerk breekt, waardoor het glas gemakkelijker te smelten is en zijn eigenschappen verandert.

Neutrale vlam: een vlam met een uitgebalanceerde verhouding van brandstof en zuurstof, noch oxiderend noch reducerend. Zie De Vlam en het Lezen van Hitte.

Obsidiaan: natuurlijk vulkanisch glas, gebruikt voor gereedschappen en sieraden voor honderdduizenden jaren voordat glas door mensen werd gemaakt. Zie Korstmos en Vulkanisch Glas.

Opal (opalescent) glas: glas gemaakt melkachtig door piepkleine deeltjes of kristallen die licht verstrooien.

Oxiderende vlam: een vlam met meer zuurstof dan nodig is om de brandstof te verbranden. Het houdt kleuren schoon en helder. Zie De Vlam en het Lezen van Hitte.

Pâte de verre: "glaspasta": vermalen glas in een mal gepakt en gebakken tot de korrels fuseren, waardoor een korrelige, doorschijnende textuur ontstaat.

Punt: een smalle hals getrokken op een buis of staaf, gebruikt als handgreep of om een buis te sluiten.

Polariscope: een kijker met twee polarisatiefilters die spanning in glas toont als banden van kleur of licht. Zie Afwerking, combineren en probleemoplossing.

Pontil mark: het ruwe litteken achtergelaten op de bodem van een geblazen stuk waar de punty werd afgebroken.

Potasglas: glas dat kalium uit planten- of houtas gebruikt als zijn vloeimiddel, typisch voor het middeleeuwse noord-Europa (bosglas, Waldglas).

Poederglas kraal: een kraal gemaakt van vermalen glas, of gefuseerd in kleimallen, zoals de Krobo-kralen van Ghana, of gemengd met een bindmiddel, met de hand gevormd en gefuseerd over een vuur, zoals de Kiffa-kralen van Mauritanië. Zie Een Geschiedenis van Glas en Lampwerk.

Prunt: een klont glas aangebracht op een vat en vaak gestempeld met een patroon, zowel als decoratie als om grip te geven.

Pumice: vulkanisch glas zo vol van gasbellen dat het op water kan drijven. Zie Korstmos en Vulkanisch Glas.

Punty (pontil): een staaf bevestigd aan een stuk om het vast te houden terwijl een ander deel wordt bewerkt. Bij de lampwerktafel, vaak een reststaaf.

Kwarts (gesmolten silica): glas gemaakt van pure silica. Het kan buitengewoon hitte verdragen maar heeft zeer hoge temperaturen en een waterstofvlam nodig om te bewerken.

Reamer: een puntig gereedschap, vaak grafiet of messing, gebruikt om gaten en buisenden te openen en te verbreden.

Reducerende vlam: een vlam met meer brandstof dan zuurstof. Het trekt zuurstof uit metaaloxiden in sommige kleuren, waardoor metalen of glanzende oppervlakken ontstaan. Zie De Vlam en het Lezen van Hitte.

Brekingsindex: een maat voor hoeveel een glas licht buigt. Loodkristal heeft een hoge brekingsindex, wat het laat schitteren.

Reticello: glas met een fijn netpatroon gemaakt van twee lagen latticino in tegengestelde richtingen gedraaid, vaak met piepkleine luchtbellen gevangen in elk maas. Zie Technieken bij de lampwerktafel.

Ring seal: een verbinding waar een kleinere buis doorheen gaat en is verzegeld in een grotere, zoals in veel wetenschappelijke instrumenten.

Zandstralen: het frosten of graveren van glas met een straal fijne slijpstof. Zie Afwerking, combineren en probleemoplossing.

Wetenschappelijk glasblazen: het maken en repareren van laboratoriumapparatuur van borosilicaat- en kwartsbuizen, het ambacht waaruit veel borosilicaatkunst voortkwam.

Seed: zeer kleine luchtbellen in glas, veelvoorkomend in oud raamglas en handgeblazen glas.

Silica: siliciumdioxide, het belangrijkste bestanddeel van bijna alle glas, aanwezig als kwartszand.

Zilververf: een zilververbinding die op glas wordt geschild en gebakken, waardoor het geel tot amberkleurig wordt. Gebruikt in glas-in-lood sinds het begin van de veertiende eeuw.

Slumping: het verhitten van plat glas in een oven totdat het in of over een mal inzakt.

Soda-kalkglas: het alledaagse glas van flessen, potten en ramen, voornamelijk gemaakt van silica, soda en kalk.

Zacht glas: de naam van lampworkers voor glazen met een hogere uitzettingscoëfficiënt dan borosilicaat, zoals Italiaanse soda-kalkstaven (COE rond 104). Ze smelten bij lagere temperaturen en moeten voorzichtiger worden verhit.

Verzachtingspunt: de temperatuur waarbij glas begint in te zakken onder zijn eigen gewicht. Rond 820 °C voor veelgebruikt lampworkers-borosilicaat.

Verstijfingspunt: de temperatuur waaronder glas stijf genoeg is dat spanning niet meer kan ontspannen. Afkoelen moet tot dit punt langzaam gebeuren.

Stringer: een dunne draad glas getrokken uit een staaf, gebruikt om lijnen en details te trekken.

Striking: het opnieuw verhitten van bepaalde kleuren zodat deeltjes of kristallen erin groeien en de kleur verschijnt of intenser wordt. Zie Kleur in glas.

Tack fuse: net genoeg fuseren zodat stukken aan elkaar blijven plakken terwijl ze hun vorm behouden.

Gehard (gehard) glas: glas dat aan de oppervlakte snel wordt verhit en afgekoeld zodat het onder compressie wordt gehouden, waardoor het veel sterker wordt. Het breekt in kleine stompe stukjes.

Thermische schok: barsten veroorzaakt door ongelijkmatige verhitting of afkoeling, wanneer één deel van een stuk sneller uitzet of krimpt dan een ander. Zie De vlam en het lezen van de hitte.

Twistie: een gedraaide staaf van een lampworker, gemaakt door twee of meer kleuren terwijl ze heet samen te draaien.

Venetiaans glas: glas gemaakt in Venetië en op het eiland Murano, beroemd sinds de vijftiende eeuw om cristallo, filigrana, millefiori en fijn geblazen werk.

Vitreous: glasachtig; gemaakt van of vergelijkbaar met glas. Vitreous-verven en glazuren worden op glas gefuseerd door te bakken.

Viscositeit: de weerstand van een vloeistof tegen stromen. Glas wordt steeds minder viskeus naarmate het wordt verhit, wat ons in staat stelt het te vormen. Zie De vlam en het lezen van de hitte.

Verwering: langzame chemische verandering op het oppervlak van glas dat langdurig begraven of blootgesteld is, vaak met iriserende of afbladderende lagen op oud glas. Korstmossen en schimmels kunnen dit versnellen; zie Korstmos en vulkanisch glas.

Werkpunt: de temperatuur waarbij glas zacht genoeg is om gemakkelijk te vormen. Rond 1.250 °C voor veelgebruikt lampworkers-borosilicaat.

Zwischengoldglas: Duits voor "goud tussen glas": een ontwerp in bladgoud verzegeld tussen twee nauw aansluitende lagen glas, het bekendst in Boheems bekers uit het begin van de achttiende eeuw.

Woorden zijn een goede plek om te eindigen en te beginnen: elk van hen wijst terug naar een gebaar bij de brander of een object dat je kunt gaan bekijken. Keer terug naar een van de bovenstaande vermeldingen om meer te lezen, of begin opnieuw bij Wat glas is.